展会介绍 行业盛会 全球瞩目   第十四届中国厦门国际佛事用品（秋季）展览会将于2019年10月10日-14日在中国厦门国际会展中心隆重举行。本届展会展览总面积将达11.5万平方米，设置国际标准展位6500个，届时，将汇聚逾千家佛教用品行业翘楚和品牌企业，涵盖佛教用品产业各类产品，规模宏大盛况空前，一系列丰富多彩的配套活动更将为展会添上浓墨重彩的一笔，预计将吸引海内外参观观众超过20万人次。 展览日期：2019年10月10日-14日 (共5天)  农历九月十二至十六 展览地点：厦门国际会展中心 主办机构：厦门会展金泓信展览有限公司 官方网址：www.buddhafair.com 展出面积：115,000平方米 展位数量：6500个 参展企业：逾千家 布展时间：2019年10月08日－09日 撤展时间：2019年10月14日  16:00 展览范围： 佛像佛雕、寺院建筑、铜建筑、石雕、法器法物、佛龛佛具、香品香具、蜡烛灯具、僧服绣品、禅意文创、禅茶素食、书画音像、 佛教工艺品、禅艺空间装饰、制香机械及原料等   >>>>> 为何选择厦门佛事用品展： 1、厦门佛事用品展已成为全球佛事用品专业商贸平台，展会规模大、参展地域广、展示品种多、展品档次高。 2、专业佛事用品生产商、采购商、经销商齐聚盛会，厦门佛事用品展已成为行业交流优选平台。 3、同期举办第十一届中国厦门国际素食暨有机产品(秋季)展览会；2019中国厦门国际茶产业(秋季)博览会，禅、茶、素食三大文化元素的完美同台， 互映生辉。 4、配套举办海峡两岸佛门书画展、佛教文化论坛等，丰富展会内容，提升展会档次。   >>>>>  五大展商增值收益： · 会刊免费刊登公司信息简介 · 与佛事用品经销商、寺庙采购面对面，发掘潜在客户 · 免费邀请展商的现有及潜在买家作为VIP客户参观展会 · 现场知识产权保驾护航，鼓励原创设计 · 提供参展准备及最大化参展投资回报的免费咨询和建议   组织机构： 主办单位： 厦门会展集团股份有限公司 厦门会展金泓信展览有限公司 承办单位： 厦门会展金泓信展览有限公司..

因全国疫情突变，根据政府最新防控要求，12月23-27日厦门国际佛事用品展取消举办。 期待明年春暖花开之时，相约5月12-16日的2022中国厦门国际佛事用品(春季)展览会，与您在鹭岛美好重逢，共襄佛禅盛会！[合十]  ..

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观音法界简介： 观音文化园规划区域位于舟山市普陀区朱家尖白山景区一带，总面积约9平方公里，可建设用地3.8平方公里，项目整体规划定位为大型佛教文化主题园区，其中工程分为两块同步进行，一块为核心区域观音法界，一块为观音法界周边业态配套。  观音法界规划面积约2500亩，总建筑体量约28万平方米，由普陀山佛教协会出资建设并管理。它的周边配套项目规划面积约3000亩左右，由政府负责制订总体规划并配套与观音文化有关的素食、佛教用品、佛教主题社区和主题酒店等相关旅游服务产业，同时开展招商引资工作。观音法界的总体布局考虑到朱家尖的地形地貌，目前基本的构想是点线结合，以香莲路为轴线依次展开，从东至西分别布局入普隐精舍、中国佛学院普陀山学院男众部及扩建工程、观音圣坛、居士学院、正法讲寺暨中国佛学院普陀山学院女众部等5个佛教单体项目。 1.引导性：“中国普陀佛事文化旅游用品博览会”由舟山市人民政府主办，普陀区人民政府及舟山旅游委员会承办，舟山市民族宗教事务局为大会支持单位，是相关部门高度重视的一届佛事文化旅游用品博览会。 2.互动性：博览会与素食文化节、梵呗音乐会等活动以“交流、展示、展销”贯穿始末，项目紧扣主题，活动精彩，是一次文化的盛宴，一次多视角、多层次的产业交流盛会。 3.实用性：通过主办、承办及支持单位等各级部门的指导与参与，邀请舟山地区采购单位与会参观采购。舟山广播电视总台、舟山日报社等主流媒体全方位宣传营造良好的参与氛围。 飞  机：舟山普陀山机场国内到达，打车约8.3公里，舟山市普陀区普陀会中心（普陀全民健身中心）下车。 宁波栎社国际机场乘机场大巴至普陀长途客运中心下车打车（约5.5公里）至舟山市普陀区普陀会展中心（普陀全民健身中心）下车。 火  车：从宁波火车站南广场出来，右边宁波汽车南站乘坐去沈家门（普陀长途客运中心）大巴，10-15分钟一趟，下车打车（约5.5公里）至舟山市普陀区普陀会展中心（普陀全民健身中心）下车。 汽  车：乘坐当地开往舟山沈家门客运班车到普陀长途客运中心，然后打车至舟山市普陀区普陀会展中心（普陀全民健身中心）下车 自驾车：高速公路到宁波绕城转舟山跨海大桥然后至舟山普陀会展中心。       您的老朋友管振龙敬邀大家参与支持！ 联系方式：13185025853    ..

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        2020年11月19日至11月22日，为期4天的“2020浙江（宁波）佛事用品博览会”系列活动在宁波国际会展中心隆重举行。本次博览会展出面积为30000平方米，以寺院文化、寺院用品、佛事用品、素食和素食文化展出为主要内容，参展企业436家，其中173家企业为特装展位，特装面积占总面积的71%。同时，寺院文化作为本次博览会的亮点，天童禅寺、七塔禅寺、雪窦禅寺、五磊禅寺为代表的15个寺院文化的集体展出获得了参观展会领导、专业观众和展商的一致好评。         2020浙江（宁波）佛事用品博览会吸引天成造像、宁波宏拓、朱金漆、东方艺术 福建新东方、北京源盛堂、莆田浦洋、安吉大乘、温州白云安耐、浦江爱德水晶、福建万通木艺、吉祥天工艺、金光铸造、仙庭智能、等众多国内外知名企业亮相展会。本次博览会受邀参展的外地企业占总参展企业数的68%，展示面积2万平方。         本次博览会的成功举办得到了宁波市民宗局、宁波市公安局、宁波市国资委、宁波市服务业产业局、宁波市佛教协会、宁波市国际贸易投资有限公司等相关工作直属部门的支持。在博览会展出期间，在博览会现场，部分领导与参展企业代表亲切交谈，详细了解了参展企业情况和行业发展趋势并提出了相关指导建议，使参展企业受益匪浅。        本次博览会活动形式多样灵活使参展商和观众得到更好的交流与合作，展会同期分别举办了禅茶表演、古琴表演、知名书画表演等系列的活动。展览、论坛和个人画展等新颖活动相结合的模式，使参展商和观众得到更好的交流与合作。        2020中国（宁波）佛事用品博览会面向全球佛事用品，寺院文化及素食及素食文化市场，集中展示中国和国际佛事用品制造行业整体水平、发展趋势，新产品、新技术、新材料、新工艺发布及成果转化，树立品牌形象，促进行业交流互鉴国内外交流等多项功能于一体,为中国及国际佛事用品行业提供全方位的展示、采购、交流、合作的平台！         本届展会共接待3万人次的专业观众！         应邀参观的如：莆田工美组团、温州工美组团、台湾工美组团、中国素食协会、宁波工美组团。组团悉数到会参加。        专业观众是专业展会的基石，经大会组委会的诚挚邀请：宁波佛教协会、宁波天童寺、七塔寺、雪窦寺、五磊寺、广德寺、龙泉市、宝庆禅寺、霞屿禅寺、伏龙寺、大慈寺、宁波居士林、等知名龙头寺院均组团到会参观。         2020中国（宁波）佛事用品博览会将继续面向全球佛事用品，寺院文化及素食及素食文化市场，集中展示中国和国际佛事用品制造行业整体水平、发展趋势，新产品、新技术、新材料、新工艺发布及成果转化，树立品牌形象，促进行业交流互鉴国内外交流等多项功能于一体,为中国及国际佛事用品行业提供全方位的展示、采购、交流、合作的平台！ 主办单位：宁波市国际贸易投资发展有限公司 承办单位：宁波市和睿展览服务有限公司 指导单位：宁波市佛教协会 官方网址：http://www.nbfsz.com 地      址：宁波市国际会展中心10号馆6C03-04室 欢迎垂询：吴巍      手      机：13586911967 电      话：0574-87635829..

专业生产大型罗马柱、佛殿装修、包柱子等寺庙工程，专业设计施工团队，选择创健让您更加放心！ 欢迎咨询洽谈！ 联系人：吴安辉   手机：13735779296 地址：浙江省东阳市创健工艺装饰..

        永兴隆纸类制品厂是具有近三十年生产经验，生产设备优良、工艺先进，产品精美，品种齐全，"永兴隆"是本厂的注册商标，在国内外知名度甚高。我厂主营产品：拜神纸品、烫金彩印、套装拜品、佛教、道教、密宗等各类纸类纸品，产品近4000多种产品适应了各地市场的需求。产品畅销国内外市场，遍布世界各个地区，可以说，有华人的地方，就有永兴隆产品。我厂以“人无我有，人有我优，年年创新，服务客户”为宗旨，诚交天下客，广结有缘人。欢迎各界朋友共谋发展,创造美好明天. 手机/微信：18924802808 电话：0757-23331055　 23310168     0750-6408699    传真：0757-23320418    Q  Q：792775000     网址：www.sd-yxl.cn      www.yxl.tm 厂地址:广东省佛山市顺德区陈村仙涌农场路8号 销售部1:顺德陈村锦龙纸类批发市场B93-99铺 销售部2:新会宝骏宗教文化用品城首层1007铺,1020铺,1061铺,1074铺 金富来销售部：新会宝骏宗教文化用品城首层1091铺,1092铺..

       易兴佛具有限公司专业研发生产佛具用品，高中低，如天花板，莲花灯，香炉，果碟，圣水杯，贡台，花瓶等金属佛具产品，同时还承建装饰寺庙、佛堂等业务，本公司拥有完整、科学的质量管理体系。公司秉承“顾客至上，锐意进取”的经营理念，坚持“客户第一”的原则为广大客户提供优质的服务。我们始终相信质量是企业生存的基石，脚踏实地，不断创新，以市场需求为导向，以技术进步为动力，以客户满意为准则作为企业最高的价值。公司与几百家零售商及代理商建立了长期稳定的合作关系。易兴佛具各种款式的莲花灯、香炉、工艺品、成品和原材料。品种齐全、价格合理。易兴佛具实力雄厚，重信用、守合同、保证产品质量，以多品种招全国各地区代理商，欢迎到全公司洽谈合作，互利共赢！！ 联系人：蔡先生    地  址：广东省中山市横栏镇新丰村富业路16号..

林长明，男，建窑建盏烧制技艺人，建阳区水吉镇人。 工艺美术师（陶瓷） 国家陶瓷  技师 林长明建盏工作室2018年11月被南平市人社局评技能大师工作室，2018年12月被南平市工信委评为传统行业示范基地，1992年首次接触建盏，1998年，跟随阙梅娇师傅，首燃建窑之火，手工制坯，彻夜烧窑，观火，望月，占星。数年后积累手艺精工，作品金口银毫、柴烧乌金、油滴撇口、花间鹧鸪深得盏友欣赏与珍藏。金边蓝银毫被南平市博物馆收藏     2015年5月《束口金边蓝毫》荣获第第十届中国（莆田）海峡工 艺品博览会优秀作品评比金奖     2016年4月作品（金口银毫）首届中国建窑建 盏养盏大赛荣获银奖     2016年4月作品（束口银毫）首届中国建窑建盏养盏大 赛荣获铜奖        2016年5月《油滴大撇口》荣获第第十一届中国（莆田） 海峡工艺品博览会优秀作品评比金奖      2016年6月作品（油滴盏）荣获第五届 中国国茶文化博览会评选一等奖      2016年9月作品（金边蓝毫）荣获第十届合 肥国际博览会金奖     2016年9月作品（束口油滴茶盏）荣获第十届合肥国际博 览会金奖     2016年9月作品（金边蓝毫）被南平博物馆永久收藏     2016 年11月作品（油滴禅定茶盏）在中国景德镇国际陶瓷博览会“十大名窑”评比金奖     2017年1月作品（油滴满天星茶盏）获2017年“新海丝”福建工艺美术作品 展银奖     2017年6月作品（柴烧乌金束口盏）被南平市博物馆永久收藏     2018年1月作品（花间鹧鸪）被福建省工艺师研究院珍品馆永久收藏     2018年4月作品建盏（天降陨石）获天津茶缘杯作品展评选金奖     2018年4月作品建盏（远古星系）获天津茶缘杯作品展评选银奖     2018年5月作品（柴烧乌金）荣获第第十三届中国（莆田）海峡工艺品博览 会优秀作品评比铜奖     2018年1月4日作品（柴烧乌金盏“墨翠”）被上海工艺 美术博物馆永久收藏     2017年1月被评为陶瓷工艺技师     2017年2月被福建省品牌 文化发展研究会，福建省茶叶学会授予了古品建盏陶瓷有限公司《福建品牌茶具企业 》。    2017年6月建窑建盏十佳新秀提奖    2017年10月被评为工艺美术师（陶瓷） 。    2018年5月授予南平工艺美术名艺人。    2018年11月被南平市人社局评为技 能大师 2018年11月被南平市评为传统工艺行业示范基    2019年5月5日林长明建盏系 列作品国家知识产权保护中心推荐品牌  ..

盛源香业以“天然、健康、品质”为经营之本，主营天然香品、香材、香具、香道礼品。 主要产品为：线香、盘香、倒流香、卫生香、礼佛香生产加工。生产销售及代加工多种沉香、檀香、盘香、熏香、佛香、拜拜香等 ;其原料选自印度、澳洲、印尼、越南及中国等原产区天然香料，并按照君、臣、佐、辅进行配伍、炮制，使精制而成香品不仅芳香养鼻，开窍开慧。 加工礼佛香、拜拜香可用于家庭及礼佛之用。我公司有完整、科学的质量管理体系。盛源香业的诚信、实力和产品质量获得各地经销商的支持。欢迎各界朋友莅临参观、指导和业务洽谈。迎香缘香业秉承“顾客至上、产品为本”的经营理念，产品质量为先的原则下为客户提供的服务。 联系人：吴经理 地址：山东省菏泽市单县..

       我公司专业设计，生产紫铜浮雕工艺礼品及宗教用品。承搅大型室内及寺庙装饰工程，大型壁画、吊顶、佛龛、镏金、镏银、贴金、家庭佛堂的整体设计及施工。并以最专业、最上乘、最如法的产品奉献给各大XD林、寺院、居士和信众。        我公司的宗旨是：宁失千金，不失一信。本着“品质第一，服务优先，客户至上，共同发展”的经营理念，引导行业潮流，完善管理体系，提高产品质量，力争为广大消费者奉献更优质的产品。热忱欢迎广大客商朋友惠顾合作，共求发展，携手共进。 联系人：魏建阳   手  机：15373833758   地  址：河北省晋州市..

        随着生活水平的不断提高，人们的精神和文化生活也随之增加，供养佛像已成为多数人生活中的一部分，但是有很多人只知道供养佛像很好，如何供养、怎么供养才能如理如法就不太明白了。         佛堂，在字面上解释就是佛所住的堂殿，指供奉佛像的堂殿、堂屋。《毗奈耶杂事》卷二六“即以右足踏其香殿”。“西方名佛所住堂为健陀俱知。健陀是香，俱知是室。此是香室、香台、香殿之义。不可亲触尊颜，故但唤其所住之殿，即如此方玉阶、陛下之类。然名为佛堂、佛殿者，斯乃不顺西方之意也。”我们把佛菩萨请回家中，这种福报是非常大的，所以在布置和供养佛菩萨时一定要发心清净，学会珍惜，努力闻思修法，不仅每天可以得到佛菩萨的加持、护佑，还能够培养我们的恭敬心和坚定的信心。        因为佛教各宗各派闻思修法不同，所以佛堂的供养方式亦随之不同，比如：净土宗就以西方三圣为主要代表，佛堂以一层最为常见，密宗则以莲花生大士、诸佛菩萨及护法众为代表，可一层、三层、五层（单数）为常见（本人建议密宗佛堂最好有具德上师指导为佳）等等。总而言之最重要的就是要庄严、整洁、清净。但让人遗憾的是多数人不懂佛堂布置和佛像摆放，甚至把经书乱丢等现像很多。        我们供养佛像、经书的缘起，是恭敬过去修行成道的先行者，也是给自已种下善根，积功累德。而经书是佛法的范本。我们应敬视如佛，依行如师，不要随便乱丢。布置佛堂、摆放经书得有讲究；但不要迷信和迷失。布置佛堂和摆放经书，最重要的是要有恭敬心，然后是佛堂的庄严，经书的摆放整齐洁净。可根据每个人空间、条件所许可的情况不同，而设计布置。不管佛堂陈设，佛像大小，仍至佛堂大小，因众生平等；只要我们有恭敬心，可根据个人喜好，生活条件，环境空间等因素自行布设。        身为佛弟子，平时除了常到寺院礼佛、听经闻法及参与法会共修以外，如果因缘具足，亦可在家中设置佛堂。        设立佛堂时，宜选择整洁清新、空气流动、光线充足、安静不吵闹的地方为原则。如果是与家人或同事、同学等共住一处时，应先征得大家同意再设置佛堂；若是他人不同意，可以收藏方便的佛像代替于课诵时请出，课诵后再收藏，不宜勉强设立佛堂，以免引起他人困扰。         我曾经听很居士说过一些话，现在举几种例子：“不能随便请佛，要对那尊佛有缘才行”，“不能请大的佛，要不然担当不起的”，“不能请佛，太麻烦了，说道太多了”。 大家仔细考虑一下，我们能够在这五浊恶世中提到佛的名字，就已经是有缘，可总是有很多人不去发心修学，在表面打转转，真是太可惜了。请大佛、小佛，是要根据供佛地方的大小，自己的发心而定的，并没有什么担当不起的，信心具足是最好的。最后一种很可笑，尤其是在学佛者口中说出这样的话那就更可笑，如果我们想真正的解脱，不如理如法精进的修学，还有什么办法能够做到？我们把佛菩萨迎请回家，是我们的的大福报，就像恭敬我们的父母一样去恭敬，换句话说，您对您父母也是这样吗？感觉养育父母很麻烦？事情太多？所以，没有什么麻烦的，就想洗衣吃饭一样，都是生活中不可缺少的。         若住宅空间有限，佛堂无法单独成为一间时，如何设置合宜的佛堂？ 以现代住宅高楼化，在室内空间有限的情形下，若没有单独的空间可供作为佛堂的使用，可与客厅规划在一起，以较高处的空间或柜子来做佛堂的摆设，简单的佛像可以香炉或卧香，再搭配鲜花即显庄严肃穆。最好卧室不设佛像，床上不要打坐、拜佛、诵经；如果只有一间房子，最好平常将佛像用布遮盖，礼拜之时，要把床铺整理整齐、清洁，再揭开佛像；如果除了床铺没有任何位置，坐在床上，也可以做为修行场所。总之，是以恭敬、清净心来做到肃穆、庄严的程度为原则。 设立佛堂应该准备哪些东西？到哪里可以准备这些东西？        可以佛堂的大小来准备佛堂中的物品，包括佛菩萨像、法物、法器、佛龛、拜垫、经书、花器、香炉或卧香、烛台(或电灯灯台)、无尽灯、净水杯、供果盘等，物品可增可减，只要对称、庄严即可。等佛像归位后，还应在佛堂，放置经文、舍利塔，这样可以得到佛陀身、语、意功德的加持。此外，供桌前方也可以围上桌围，置挂庄严布；供桌旁亦可挂幢幡。       有人说西方接引佛和地藏菩萨不能放在家中供养，因为那是接引亡者的，是这样的吗？一般佛堂上所供养的佛像有那些？选择挂轴、立塑像或坐像的原则是什么？       供奉的佛像或菩萨像，可以与自己本身修持相应的为主。佛像供奉于中央，并与佛堂或佛桌的大小配合。佛在心中，只要诚心，佛菩萨像都可供奉在家中。一般佛堂有释迦牟尼佛、三宝佛（释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛）、西方三圣（阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨）、华严三圣（释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨）、娑婆三圣（释迦牟尼佛、观世音菩萨、地藏王菩萨）、观世音菩萨、地藏王菩萨、阿弥陀佛等。依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量（以不顶到天花板为原则），供奉佛菩萨圣像可用纸绘、木刻、铜铸等，宜简单庄严，不论是坐像、立像、卧像皆可，可依各人的喜好相契来选择。切忌纷然杂供，有失庄严。供器：供桌上可摆设花瓶、烛台、灯台、净水杯、奔巴壶、护法杯、果盘、香炉等等。        法器：可准备木鱼、大磬(或引磬)、金刚铃、金刚杵、金刚撅、手鼓等等，课诵时欲司犍槌，亦当如法，声音宜小，切莫扰乱他人。        经书：课诵本可整齐放置佛前，保持佛堂的洁净庄严，亦可收藏，课诵时再请出。假若佛堂有空间，最好能设一个经橱，凡佛经、佛书、佛教杂志等，都可陈设其中，供人阅读。        佛堂上可以置放道教的神明吗？佛堂设置后，祖先牌位应放置何处？       正信的佛教徒在设立佛堂时，应以供奉佛菩萨像为原则。我们摆佛像，供养三宝，摆佛堂要很如法。释迦牟尼佛一定是在正中间；跟着是佛陀，药师佛，阿弥陀佛；之后旁边摆菩萨；再旁边师摆护法神。这样摆，才是如法的。有些不懂得如何供奉的，把毛泽东的像摆到佛堂里，或者是神、仙的像也摆到佛堂里，这样是极其不如法的。       供台上应保持清净庄严，除经典、香烛及各种供养具外，不宜置他物，且应常擦抹、清洁之。        佛堂上的佛像以及香炉等器物应如何清洁、维护？        佛堂、供桌、香炉、烛台，应经常清洁庄严为要。清理时，应用专用的布等，不可与其它处共享清扫用具。        佛桌上不可乱放杂物。佛桌上平时应当擦拭清洁，除放置佛像、香炉、佛灯、烛台、花瓶、法器供具以外，其他物品千万不可放在佛桌。有的在家居士的佛堂内，摆设杂乱，桌上放置衣、帽、锁匙、道符、进香令旗、玩具、外道书本等物，将佛桌当作陈列桌，杂陈紊乱，不堪目睹。        佛前供花，要每天浇水一次，若花已谢了，不可再摆设，应拿掉晒干，再丢弃于干净的大河沟内，或埋或放于山上，勿让人践踏，不可丢弃于垃圾堆上。花不可供在佛桌之后，都不肯去动它，任其瓶内水臭了、花谢了又不换，等臭气冲鼻，花朵全部凋落，才要换洗。既然发心供佛，定要时常保持佛桌上干净无染，如此方具功德，否则反具业障。       大家要注意，供水杯，如果是空杯，不可以摆在佛台前面，最好是反扣过来或者是盖上盖子，放在佛台上面就可以。空的东西不要摆在上面，而且那个花瓶插了花，如果花枯萎了，谢了，花拿走以后，空花瓶要不就收起来，要不用红纸皮来把它盖好，不要摆一个空瓶在那里。       佛堂前面一定要很干净才行。佛堂要很清净，如果很清净的话，而且你整天用鲜花来供佛，你就会身有香气，你不用洒香水了，都不用打扮了，你走出去自然有香气。但是如果你佛堂很脏，你要注意，很快，或者下辈子你就会有狐臭。因为连三宝的福田，你自己都不会去恭敬，都不会如法地去把清洁搞好。而现在的人，造香炉造得不太好，上面大大的一个佛字，其实这个不好，有个佛字的香炉上面插香，这个是不太如法。当然如果我们请了，怎么办呢？都没问题，你就不要把它摆在地上。       佛堂一定要有开光、洒净或安座的仪式吗？       开光、洒净、安座的仪式是个人对宗教信仰的认识与体验，视个人需求而定。       设立了佛堂之后就要永久供奉吗？       若是居家环境是长久的，只要有心，自可以长期供奉。若是居家环境改变，或是遇到人事变迁，是否继续设置佛堂供奉，则以不自恼为考量原则。       家中既已设立佛堂，应视同在寺院的殿堂，应遵守佛堂的礼仪。       在家修行的时间，以早上、晚上为宜，身心清净轻松，才能专注、虔诚；如果由于工作性质的原因，当然也可以选定不同的时间。       外出前、回家时，应到佛前礼拜，如同向家中父母长辈禀告、请安，以示对佛菩萨的感谢、恭敬、系念之心。我们知道是真实的佛菩萨的时候，我们心心念念能够忆念三宝，这样子能够很快地增长福德、智慧，能够成就我们的福德。       如果你懂得这样去做的话，你出门一定会很安全的，不用担心，你当真正的佛菩萨住在你家里，佛菩萨整天都照着你，所以要有这个恭敬心，要禀告三宝。你有什么重大的事情，应该首先要祈祷三宝，禀告三宝，这些才是最重要的。       佛堂每天都要奉茶、供果及上香吗？       设置佛堂后，可随各人修持做早晚课诵，早晚要上香（早上可上供水），日日不辍，持之以恒。供花供果不一定要天天更换，凡遇到佛菩萨的纪念日或吉祥之日可再行供花果。献供时，应亲自双手奉献。供品的品类，质料是以各人的财力可能负担的范围为原则，不敷衍也不铺张。但供品应美观、庄严，端严陈设供品是自己将来成佛时所具相好的因。供养以动机纯正最珍贵，因为其实三宝是不需要这些供养的。这一切都是为了众生能累积资粮而来做的，而供养也以发心广大的前行、思惟三轮体空的正行及普皆迥向的结行三清净为关键。        佛堂上应点油灯、蜡烛吗？一般点灯或点佛前灯的原则为何？        油灯、蜡烛的点燃需依环境及个人习惯来定，一般来说，不是每个居家环境都适合点灯，在安全无虞的前题下点灯即可。（灯油不论奶油、酥油、植物油都要很干净，而灯心要格外洁净，根部直稳，表戒律清净。中部厚实，表禅定力佳。末梢心尖易点着，表智能力。酥油灯应该十分明亮，燃烧应尽可能地持久。）        初一、十五要上供菜吗？若放供菜，以几项、几碗为宜？        凡遇佛菩萨纪念日或初一、十五时可准备鲜花、水果供养。若要放供菜，可以六样，初碗，加一碗饭为宜。如果自己饮食十分充足的话，食物的“荐新”应该选择最好的素食（忌用荤腥）来供。家中有人往生时，佛堂应该要遮盖起来吗？        因人往生时尤须诸佛接引，佛像无须遮盖。        因事出国或多日不在家，佛堂无人照料时，应如何处理？        若是因事外出多日，家中佛堂无人可以照料，行前需将佛堂整理干净，并注意用火、用电的安全，待事毕返家后，再行处理即可。        旧佛堂更新时，旧佛堂以及原来设置的佛像、器物应如何处理？        旧佛堂更新时，若是原来的器物可以使用，最好继续在新佛堂使用，非不得已，则可以燃烧处理的器物都要用干净的炉焚烧处理为要，个人建议最好送到寺院，给师傅们一些供养，帮忙处理为宜。        搬家时，佛堂的搬迁应注意哪些事项？        若是佛堂需要搬迁，行前可以先上香告知佛祖，亦可以自行诵经或念佛。搬迁时要注意佛像及器物的包装，避免因搬动造成的损毁。        佛堂上的注意事项有哪些？        佛堂因使用香烛，室内应保持光线明亮、空气流动。外出前，应将油灯、香烛之火熄灭。佛堂是清净庄严之处，作为礼拜、课诵、禅修、研读经书等修持所用，不宜于中嬉闹谈笑、宴客饮食、不可穿内衣裤走来走去及做不净之事等，以免有失对佛菩萨的恭敬。        设置佛堂对居家生活会有什么影响？        设置家庭佛堂不但方便自课修持，家中有佛堂，正如同佛菩萨常随我们左右，给予我们加被与依怙，能带给全家人静心安定的力量，并作为家庭的精神中心，亲友来访时，亦可以适时接引，而有弘法与度众的教化功能。        佛堂在佛法中为像法布施，设置家庭佛堂不但方便自课修持，而且具有如下几点殊胜的意义与功用：       有安定人心之效：在家中设置佛堂，不但表明自己是佛弟子，有了信仰的皈依处，也说明我们对佛菩萨的恭敬与尊重。而且家中有佛堂，正如同佛菩萨常随我们左右，给予加被，给予我们依怙，能产生安定力和安全感。       具有弘法度众之用：家中有了佛堂，这是非常荣耀的事，若遇到亲朋好友来访时，可以引领参观佛堂。若有信仰者，可以请他们上香礼拜，彼此在佛法上有思想的交流；若是尚未起信者，可藉此机缘详细解说佛前的庄严及法物的名称和用途，并称赞诸佛菩萨的功德、佛陀的伟大及信佛的好处等，使其对佛教有初步的认识，留下美好印象，待因缘成熟时，自能得度。      提供课诵自修之所：佛堂可以提供我们早晚课诵、礼拜、禅修、研读经书等修持的功能，藉由在佛堂的修持，可以去除烦恼，改变气质，增长福慧，净化身心。 令不忘失修行之心：佛弟子若因忙于事业或因住家远离寺院等因素，无法常到寺院共修，则可能会渐渐与三宝疏远而忘失菩提心，正如人言："学佛一年，佛在眼前；学佛三年，佛在天边。"如果家中有了佛堂，则时时刻刻与佛同住，提醒我们不忘初心，精进不懈。      ..

石蜡和蜂蜡虽然仅仅是一字之差，可是却有天壤之别，石蜡和蜂蜡截然不同，那么石蜡和蜂蜡有什么区别呢？好奇的人和我们一点来盘点下石蜡和蜂蜡之间的区别吧。 1、石蜡中有大量的烷烃，主要是在石油的蒸馏过程中出现，市面上的精炼石蜡烷烃高达百分之九十八以上。蜂蜡中也是含有烷烃的，但却只有百分之三十五左右，虽然烷烃成份不如石蜡，但蜂蜡的营养价值非常好，蜂蜡里有大量的脂肪酸，有促进睡眠的作用。 2、蜂蜡的药用价值很高，可以直接吃，也能当药使。但石蜡是不能吃的。蜂蜡可以很好的缓解并治疗气管炎等疾病，这是因为蜂蜡里含有脂肪酸和人体内所必须的微量元素，建议治疗气管炎的时候，可以在炒鸡蛋时加入蜂蜡，效果会更好。还有一些中药的外包中，也多少含有蜂蜡，因为蜂蜡可以延长中药的保持期。石蜡大多用在工业中。 3、石蜡和蜂蜡有一个共同的作用，就是都可以制作成蜡烛，但两者之间也是有区别的。石蜡制的蜡烛在燃烧时，烛火的火焰相对来说会高一些，但却会产生黑色的烟。而蜂蜡制的蜡烛不但不会产生黑色的烟，还会在燃烧时，发出一股淡淡的香气。..

 1、净化空气 净化空气是点燃檀香的重要功效与作用，它能净化空气中的细菌与病毒，而且能散发出淡淡的香气，可以让空气中的异味快速去除，而且能防止病菌在空气中传播。 2、理气止痛 理气止痛也是点燃檀香的重要功效，平时人们出现腹部胀痛或者胃部不适时，可以在室内点一些檀香，人们吸收檀香散发出的香气以后就能理气止痛，能让人们身体出现疼痛的症状很快好转。 3、驱寒消炎 平时在室内点燃一些檀香，还能驱寒也能消炎，特别是人体因寒气入侵，出现身体不适时，多呼吸一些檀香的香气，对身体寒气内的消除有很大好处。另外在室内点燃檀香以后，能消炎抗菌也能止咳化痰。 4、调节情绪 点燃檀香还能调节情绪，安神，它可以安抚人类的紧张神经，也能缓解人的焦虑和抑郁，特别是人们再出现紧张和烦躁不安时，在室内点燃一些檀香，就能让不良情绪很快消失。 5、美容养颜 檀香油可以促进皮肤新陈代谢。加快皮肤表细胞的更新成长。帮助修复受损的皮肤细胞。对于痘疤痘印儿有一定的治疗作用。能够加速皮肤表面伤口和疤痕的愈合及消除。同时还具有很好的抗菌作用。对于皮肤的发痒，炎症，过敏等症状有一定的治疗作用。..

檀香，自古以来就受到中国人民的喜爱。不仅会用檀香制成各色家具，还会制成香料，到了现在，还把檀香制成精油。精油在我们的日常生活中好处多多大家都知道，檀香精油也是精油中的良品了。那么檀香精油该怎么用呢? 檀香精油按摩 1、滋养肌肤 使用方法：荷荷巴油10ml+檀香精油1滴+天竺葵精油1滴+ 薰衣草精油1滴，按摩面部，可以滋养肌肤。 2、提拉紧致颈部 使用方法：身体乳液10ml+檀香精油1滴+迷迭香精油2滴，按摩颈部，可以起到提拉紧致的作用。 檀香精油涂抹 肌肤保湿 使用方法：面霜10ml+檀香精油1滴+玫瑰精油1滴，涂抹面部，有保湿的作用。 檀香精油熏香 杀菌 檀香精油2滴+茶树精油1滴+ 薰衣草精油1滴，熏香，可以消炎杀菌。 檀香精油泡澡..

由于对于香料以及木材的不熟悉，很多人都会把名字相近的两种东西搞混，它们就是沉香和檀香，你对它们的了解有多少呢? 沉香和檀香并不是一种物质，它们在本质上就相差很多。檀香是木材，只不过具有的香味。而沉香就是一种香脂。下面我们来说说沉香有檀香有哪些区别。 香质： 沉香是沉香树受伤后自愈留下的疤结，有油脂，木质或其他物质混合其中。不少人还专门损坏沉香树来获取沉香。而檀香就是树木成年后，便会分泌出香气其实就是一种香木。 香味： 沉香的香味儿比较暗淡，只有在周围的环境发生明显的变化时仔细品味才能闻到。想味非常淡，不会让人感觉很刺鼻。而檀香的气味就比较的浓郁，很明显就能闻到。甚至在某些情况下，檀香的气味可以盖过其他的香料的气味。总而言之，沉香了气味比较温婉而檀香的气味比较热情。 香药： 沉香和檀香都可以用来用药，但是因为沉香和檀香的气味区别，所以沉香适宜长时间使用。沉香的气味清新优雅，可以用来平心静气，安定情绪。，而檀香虽然有一定的平心静气的作用，但是因为香气比较浓郁，对身体有很强的刺激作用。所以不可以长期的使用，否则就会伤害身体。 檀香的鉴别方法： 檀香丰富的药用价值而受到人们喜爱，市面上有很多檀香，那么怎么选购鉴别上好檀香呢? 1.看。檀香木的颜色一般为深褐色，时间越长，颜色就会越深，并且光泽度十分的好。是地十分的坚硬细腻手感非常的顺滑。并且我们可以观察檀香木的生长纹理，檀香木的生长纹理不明显，但是可以细微的发现是从微型的波浪形状。 2.闻。檀香的香气十分的醇厚。年久的檀香香味仍然十分浓郁，而用人工精油或者用其他酒精喷洒木材，冒充檀香木的，香味一般不持久并且有明显的刺鼻味道。..

       檀香价格不菲，非常珍贵，而它的香气对人也有着绝佳的凝神效果。檀香闻的时间久了，可以让人放松心神，缓解紧张、多虑的心情。        据了解，我国天然檀香树早在明清时期就已经被砍伐殆尽。因檀香木生长条件苛刻，产量极低。全球仅存的天然檀香木只在印度、斐济和澳大利亚，当地严格的保护措施和高额关税限制出口，市面上的檀香木已是难得一见。由于檀香木昂贵，一些商家多以白色椴木、柏木、黄芸香、桦木、陆均松经过除色、染色然后用人工香精浸泡、喷洒来冒充檀香木而大量制成扇、佛像及其它雕刻品。这样的“檀香木”没有任何收藏价值，因此需要特别注意。       点燃檀香的功效与作用 1、净化空气 净化空气是点燃檀香的重要功效与作用，它能净化空气中的细菌与病毒，而且能散发出淡淡的香气，可以让空气中的异味快速去除，而且能防止病菌在空气中传播。 2、理气止痛 理气止痛也是点燃檀香的重要功效，平时人们出现腹部胀痛或者胃部不适时，可以在室内点一些檀香，人们吸收檀香散发出的香气以后就能理气止痛，能让人们身体出现疼痛的症状很快好转。 3、驱寒消炎 平时在室内点燃一些檀香，还能驱寒也能消炎，特别是人体因寒气入侵，出现身体不适时，多呼吸一些檀香的香气，对身体寒气内的消除有很大好处。另外在室内点燃檀香以后，能消炎抗菌也能止咳化痰。 4、调节情绪 点燃檀香还能调节情绪，镇静安神，它可以安抚人类的紧张神经，也能缓解人的焦虑和抑郁，特别是人们再出现紧张和烦躁不安时，在室内点燃一些檀香，就能让不良情绪很快消失。 家里烧檀香的禁忌 家里烧檀香对身体和身心都有很多好处，但它也有一些禁忌存在，平时尽量不要在密闭的空间中大量烧檀香，不然会让空气中的香气浓度过高，会让人们出现呼吸困难以及胸闷等不良症状，对身体健康十分不利。..